Древние люди вбивали гвозди в черепа людей: ученые объяснили, зачем

Археологи обнаружили на Пиренейском полуострове несколько черепов, отделенных от скелетов, с вбитыми в них длинными шипами или гвоздями, которые торчали из затылков. Теперь, ученым, вероятно, удалось объяснить, зачем люди железного века это делали, сообщает Science Alert.

Предыдущие исследования предполагали, что подобный ритуал проводился с целью демонстрации военных трофеев,  когда головы врагов прибивали к стене. Но есть и другое возможное объяснение: эти черепа могли принадлежать почитаемым членам общества. Вероятно, их выставляли напоказ для того, чтобы почтить их память после смерти.

В ходе нового исследования ученые провели изотопный анализ черепов, найденных на археологических раскопках Ульястрет и Пуч-Кастельяр. И он показал, что обе интерпретации могут быть верны.

«Кем были эти люди и для чего использовались их головы? Наша предпосылка при подходе к исследованию заключалась в том, что если это были военные трофеи, то они не были взяты из анализируемых мест, в то время как если это были почитаемые люди, то они, скорее всего, были местными» — заявил ведущий автор исследования Рубен де ла Фуэнте-Сеоане из Автономного университета Барселоны.

В ходе исследования ученые сосредоточили свое внимание на черепах семи мужчин либо с гвоздями, либо с отверстиями для них. Они были обнаружены в обоих археологических регионах и датируются первым тысячелетием до нашей эры.

Исследователи провели анализ изотопов стронция и кислорода на эмали зубов этих черепов, а также черепов животных, которые также были найдены в этих регионах в те же периоды времени.

Изотопы стронция и кислорода попадают в организм через пищу и питье соответственно и заменяют часть кальция в зубах и костях. Интересно то, что соотношение этих изотопов различается в зависимости от региона, и тело сохраняет их на протяжении всей жизни.

Исследование ученых подтвердило, что черепа выбрали не случайным образом. Но причин такого выбора, а также демонстрации этих черепов было несколько.

«В Пуч-Кастелларе изотопные значения трех из четырех человек значительно отличаются от местного эталона стронция, что говорит о том, что они, вероятно, не были из местной общины. Напротив, в Ульястрете выявлена ​​смесь местного и неместного происхождения. Этот результат говорит о том, что практика отрубания голов применялась по-разному в каждом месте, что, по-видимому, исключает однородное символическое выражение. Но для уверенности необходимы дополнительные исследования», — говорит Фуэнте-Сеоане.

По словам ученых, черепа в Пуч-Кастелларе, вероятно, были военными трофеями, выставленными на внешних городских стенах или городских воротах, чтобы запугать посторонних и, возможно, местных жителей. С другой стороны, два черепа в Ульястрете были местного происхождения и были найдены на улице в центре города, что говорит о том, что их размещали во благо людей, которые там жили.

Один из черепов в Ульястрете поместили на городскую стену. Ученые считают, что он мог быть военным трофеем.

Зубы животных, которые рассматривали ученые, помогли им проследить разницу в подходах к управлению ресурсами и моделям мобильности людей. Они могут указывать на разницу в культурных ценностях. А это, в свою очередь, влияет на подходы к демонстрации отрубленных голов.

Ранее археологи, которые проводят раскопки в Чупасигарро в Перу, обнаружили новую, ранее неизвестную пирамидальную структуру. Чупасигарро является частью археологической зоны Караль, расположенной всего в одном километре к западу от Священного города Караль в долине Супе в регионе Лима в Перу.